解析'白露为霜，蒹葭苍苍'之意

“白露为霜，蒹葭苍苍”是啥意思

《诗经》开篇《国风·秦风·蒹葭》写道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”千百年来，人们对这首诗主旨的探讨众说纷纭，莫衷一是。有人认为这是一首恋情诗，表现的是对意中人的思念、向往和追求；有人认为这是一首招贤诗，表现的是对隐士或贤人的渴求、敬仰和怀恋；有人认为这是一首祭祖诗，表现的是对故土、祖先和民族文化的眷恋、向往和追思……然而，无论我们将其理解为恋情诗、招贤诗，还是祭祖诗，有一点可以肯定的是，这首诗所描绘的深秋时节凄迷朦胧、空灵蕴藉、缠绵悱恻的动人画面，所营造的“在水一方”的凄清、迷离、缥缈的艺术意境，都令人叹为观止，给人留下了无尽的遐想。

“蒹葭苍苍，白露为霜。”诗的开篇就向我们展示了一幅萧瑟、冷落的晚秋画面：茫茫的秋水边，大片大片的芦苇（蒹葭）丛生，已经呈现出衰败、枯黄的苍茫之色；晶莹透亮的露水凝结成霜，覆盖在枯黄的苇叶之上，闪烁着清冷的光泽。在这萧瑟冷落的晚秋时节，秋水淼淼，烟波渺渺，苍苍的蒹葭与茫茫的霜雾交相辉映，营造出一种空蒙迷茫、凄清寂寥的诗意氛围，为全诗奠定了一种凄迷忧伤的抒情基调。

“所谓伊人，在水一方。”在这秋水淼淼、烟波渺渺、苍苍的蒹葭与茫茫的霜雾交相辉映的空蒙迷茫、凄清寂寥的诗意氛围中，诗人在苦苦追寻着什么呢？原来，他所追寻的是那在水一方的“伊人”。“伊人”，既可以指意中人、恋人，也可以指隐士、贤人，还可以指故土、祖先或民族文化等一切美好的人和事。在这秋水茫茫、烟波渺渺、白露茫茫、蒹葭茫茫的迷离之境中，诗人忽隐忽现地看见意中人（隐士、贤人，或故土、祖先等）的身影在水的另一方晃动，然而，等诗人满怀欣喜地赶上前去，想要追寻她（他或它）的时候，她（他或它）却又如梦如幻般地飘然而去，踪迹难觅了……

“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”为了追寻那在水一方的“伊人”，诗人决定沿着曲折蜿蜒的河水逆流而上，然而，那道路却是艰难险阻，漫长遥远，不可逾越；诗人又决定沿着宽阔平坦的河水顺流而下，然而，那“伊人”又仿佛在水中央，飘忽不定，遥不可及。“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”于是，诗人又沿着曲折蜿蜒的河水逆流而上，去攀登山间崎岖陡峭的小路，想要追寻那在水一方的“伊人”，然而，那道路更是艰难曲折，陡峭险峻，难以攀登；诗人又沿着宽阔平坦的河水顺流而下，去追寻那在水一方的“伊人”，然而，那“伊人”又仿佛在水中的小洲上，时隐时现，时远时近，难以把握。“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”于是，诗人又沿着曲折蜿蜒的河水逆流而上，去穿越那纵横交错、草木丛生的茫茫荒原，想要追寻那在水一方的“伊人”，然而，那道路更加艰难险阻，曲曲折折，不可探寻；诗人又沿着宽阔平坦的河水顺流而下，去追寻那在水一方的“伊人”，然而，那“伊人”又仿佛在水中的小沙洲上，若隐若现，若即若离，难以捉摸……

就这样，诗人在这秋水茫茫、烟波渺渺、白露茫茫、蒹葭茫茫的迷离之境中，时而逆流而上，时而顺流而下，苦苦追寻，执着不舍，然而，那在水一方的“伊人”却始终如镜中之花、水中之月一般，虚无缥缈，可望而不可即，留给诗人的，只有无限的惆怅、迷茫和忧伤……

在这首诗中，诗人并没有直接叙述自己如何执着地追寻、如何艰辛地跋涉、如何痛苦地失落，而是通过秋水、烟波、白露、蒹葭、道路等意象的描写，营造出一种凄迷朦胧、空灵蕴藉、缠绵悱恻的艺术意境，将自己对意中人（隐士、贤人，或故土、祖先等）的思慕、渴求、怀恋之情淋漓尽致地表现了出来，同时也给我们留下了广阔的想象空间和无尽的审美愉悦。

其实，我们每个人心中都有那么一个“伊人”，也许是一个意中人，也许是一个理想，也许是一个目标，也许是一个梦想……为了追寻这个“伊人”，我们跋山涉水，历尽艰辛，然而，往往事与愿违，我们总是无法抵达心中的彼岸，无法拥有那个“伊人”，于是，我们失望、痛苦、迷茫、忧伤……然而，正是因为有了这种失望、痛苦、迷茫、忧伤，我们的人生才变得更加丰富多彩，更加充满韵味和魅力。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”让我们带着这份凄迷、忧伤和执着，继续去追寻心中的那个“伊人”，去体验人生的酸甜苦辣、悲欢离合吧！