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旧唐书
《旧唐书·杨嗣复传》原文
杨嗣复，字继之，仆射于陵子也。初，于陵十九登进士第。浙西观察使韩滉有知人之鉴，见之甚悦。滉有爱女，方择佳婿，归谓其妻曰:“吾阅人多矣，无如杨生贵而有寿，生子必为宰相。”于陵秩满，寓居扬州而生嗣复。后滉见之，抚其首曰:“名位果逾于父，杨门之庆也。”因宇曰庆门。嗣复七八岁时已能秉笔为文。年二十，进士擢第。元和十年，累迁至礼部员外郎。时父于陵为户部侍郎，嗣复上言与父同省非便，请换他官。诏曰:“同司官有大功以下亲者，但非连判及勾检之官长，则不在回避之限。如官署同，职司异，虽父子兄弟无所避嫌。”再迁兵部郎中。文宗即位，拜户部侍郎。以父于陵太子少傅致仕，年高多疾，恳辞侍养，不之许。
太和四年，丁父忧免。开成二年，领诸道盐铁转运使。三年正月，进阶金紫，食邑七百户。帝延英谓宰臣曰:“人传符谶之语，自何而来？”嗣复对曰:“汉光武好以谶书决事，近代隋文帝亦信此言，自是，此说日滋，只如班彪《王命论》所引，盖矫意以止贼乱，非所重也。”帝又曰:“天后用人，有自布衣至宰相者，当时还得力否？”嗣复曰:“天后重行刑辟轻用官爵皆自图之计耳凡用人之道历试方见共能否当艰难之时或须拔擢无事之旦不如且循资级古人拔卒为将，非治平之时，盖不获已而用之也。”宣宗即位，征拜吏部尚书。大中二年，自潮阳还，至岳州病，一日而卒，时年六十六。赠左仆射，谥曰孝穆。
（节选自《旧唐书•列传》）
《旧唐书·杨嗣复传》译文
杨嗣复，宇继之，仆射杨于陵的儿子。当初，杨于陵十九岁进士及笫。浙西观察使韩滉有识人品行才能的眼力，见到他非常高兴。韩滉有爱女，正要择婿，回去对妻子说:¨我经历考察过的人很多，显贵并长寿没有比得上杨生的，他生儿子一定当宰相。”杨于陵任职期满，居住在扬州时生下儿子杨嗣复。后来韩滉见到他，摸着他的头说:“你的名声和地位都超过你父亲，这是杨家值得庆贺的事。”因此定字叫庆门。他七、八岁时就会写文章。二十岁考中了进士。元和十年，经多次升迁后任礼部员外郎。当时他的父亲杨于陵任户部侍郎，杨嗣复为避免与其同在尚书省任职，请求改任別的职务。皇帝下诏说:“冋部门官员有大功以下丧服的亲戚，只要不是共同负责同一事务和考核官员的长官，就不在回避的范围。官名相同但分管不同，即使是父子和亲兄弟也不用避嫌。”杨駉复再次升迁为兵部郎中。唐文宗即位，他升任户部侍郎。因为杨于陵从太子少傳的职位上退休，年老多病，杨嗣复请求去侍奉，皇帝没答应他。
太和四年，他守丧期满:开成二年，任诸道盐铁转运使。三年正月，晋升官阶，穿紫袍佩金鱼袋，赐食邑七百户。皇帝问大臣:“人们都在传图谶的应验之语，它是从什么地方产生的？“杨嗣复说:“汉光武帝靠谶纬决定政务，隋文帝也喜爱它，所以关于它的书传遍全囯。班彪《天命论》引用过，只是扭曲本意来制止反叛，不是推崇它。“皇帝又问:“武则天皇后时任用官员，有人从百姓直接当宰相，杲真可以顶事吗？¨杨酮复说:“武则天皇后注重刑罚，看轻官员，这是亲自治理的办法:凡是用人的道理，多番试用才能知道他能否胜饪。在囯家艰难的时期，或许必须越级提拔，太平无事时，不如暂且按照资历逐级提拔任用。古人提拔士兵做将领，不是治理太平的时候，应该是不得已才用这种方法。”宣宗即位，召他进京任吏部尚书。大中二年，他从潮州回来，走到岳州生病了，一天就去世了，享年六十六岁。赠官尚书左仆射，赐谥号孝穆。
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