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吕氏春秋
66师旷论钟调《吕氏春秋》
《师旷论钟调》《师旷论钟调》原文
晋平公铸为大钟①，使工听之②，皆以为调矣③。师旷曰④∶“不调，请更铸之⑤。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓⑥，而果知钟之不调也⑦。（《长见》）
《师旷论钟调》《师旷论钟调》注释
1、晋平公:春秋时晋国的国君，在位26年。铸为：铸成。
2、工：指晋国宫中的乐工。听之：听后并评判大钟的音调。
3、调：合调，合乎音调。名词用如动词。
4、师旷：春秋时晋国著名乐师。字子野，目盲，善弹琴，辨音能力甚强。
5、更：再，重新。
6、师涓：师旷之后又一著名乐师。
7、而：就，顺承连词。此字突出了师旷正确的预见性。
《师旷论钟调》《师旷论钟调》译文
晋平公叫人铸成了一口大钟，让乐工听听并评判钟的音调，乐工都认为合乎音调了。师旷听了说:“不合调，请重新铸造它。”晋平公说：“乐工都认为合调啊。”师旷说:“后代有懂得音律的人，将会知道这钟不合调，我私下里为您感到羞耻。”大钟传到师涓这一代，就果然听知那钟声不合调。
《师旷论钟调》评说
这则故事旨在说明处事要有远见，不可做贻笑后世的事情。但它给后人的启示还不止这些。
首先，要“知调”，即了解事物的规律，譬如一门课程的性质特点。其次，要“合调”，即做的事情或成就的物品要与其性质特点相符合，譬如教学工作要遵循教学规律和原则，教学的东西要符合课程标准的要求，培养的人才要合乎国家和人民的需要。再次，要“准确判调”，即按客观标准来判定，不能是那些懵懂的“乐工”说了算，而要听那些知音的“师旷”的话，不可重犯晋平公的错误，惑于众乐工之妄语，无纳一师旷之忠言。还要有“不调，请更铸之”的豪迈精神，不可苟且于一时，而被知调的“师涓”们耻笑。
今世有些不知调、不合调、昧于判调的教师和家长，只要肯学愿改就是好同志。可悲的是那些不懂装懂的“乐工”把不合调的判为合调的。更可怕的是那不知调的“晋平公”是非颠倒，把不合调的东西传到了后世，若非“师涓”辨误，将不知还要遗害多少人。
要有真才实学，要制作和调的东西；如果发现了不合调的东西，要坚决予以纠正，使其难混迹于当世，不遗患于后代。
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