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苏轼
苏轼《上韩枢密书》原文
唐太宗既平海内，破灭突厥、高昌、吐谷浑等，且犹未厌，亲驾征辽东。当时大臣房、魏辈皆力争，不从，使无辜之民，身膏草野于万里之外。其后太子承乾、齐王佑、吴王恪，皆相继诛死。其余遭武氏之祸，残杀殆尽。武帝好古崇儒，求贤如不及，号称世宗。太宗克己求治，几致刑措，而其子孙遭罹如此。岂为善之报也哉？由此言之，好兵始祸者，既足以为后嗣之累，则凡忍耻含垢以全人命，其为子孙之福，审矣。
轼既无状窃谓人主宜闻此言而明公宜言此此言一闻岂惟朝廷无疆之福将明公子孙实世享其报。轼怀此欲陈久矣，恐未信而谏，则以为谤。不胜区区之忠，故移致之明公。虽以此获罪，不愧不悔。皇天后土，实闻此言。
（注）①韩枢密：韩缜，曾以龙图阁直学士同知枢密院事，故称韩枢密。
苏轼《上韩枢密书》译文
唐太宗平定四海，攻破剿灭突厥、高昌、吐谷浑等，还不满足，御驾亲征辽东。当时的大臣房玄龄、魏征等一类人都力争，可是皇帝不听从他们的意见，使无辜百姓死于万里之外的野草中。后来太子李承乾、齐王佑、吴王恪，都相继被杀。其余的人遭遇武氏之祸，几乎被残杀干净。武帝好古尊崇儒生，求贤若渴，号称世宗。唐太宗克制自己，想要天下太平，几乎到了刑罚置不用的地步，可是他们的子孙却有这样的遭遇。这难道是行善的报应吗？由此看来，喜好打仗，招来祸患的都成了后世子孙的罪孽。那么，凡是能够忍受耻辱来保全百姓性命的，能成为子孙的福报，是明白的了。
我无能，但私下里认为君王应该听到这些话，而您应该在皇上面前说说这些道理。这些道理一旦让皇上听闻，哪里只是朝廷无边的福祉，将来您的子孙，实际上是世代享受这份福报。我苏轼怀有这样的想法，想陈述给朝廷很久了，担心不被信任而进谏，那么就会被当作诽谤，可我克制不住这么微末的一点点忠心，所以写了这封信给明公您。即使因为这封信获罪，我也不愧不悔。皇天后土，都能听到这番话。
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